Estos últimos días han sido insistentes en noticias bizarras sobre la realidad brasileña, y no por las posibles fotos y films porno de la hoy remedo de primera dama de aquel país, ni por las apariciones de su primer mandatario en algunos videos, subido de copas.
Sí por las confesiones televisivas impresentables de Lula, recordando que en la cárcel pensó muchas veces en vengarse del entonces juez Moro, del ex fiscal Dallagnol -hoy, ambos legisladores- poco antes de revelarse un plan del gran narcotráfico (PCC) para matar al ahora senador, fiscales, comisarios,etc., y, peor aún, a su esposa, también diputada, y a sus hijos. Un proyecto en el cual la mafia había destinado 900.000 dólares! Eso significó alquileres de granjas, apartamentos, oficinas -cercanos a Moro y sus allegados- cámaras, drones, armamento de francotirador, etc.
Existía la opción de atentados lisos y llanos, así como también la de secuestros para canjear la vida de estas personas por la liberación o, al menos, la prisión de baja seguridad para el lider del grupo mafioso, Marcos Camacho, alias Marcola, y sus principales secuaces... Lula se ríe de la situación y de Moro...
Simultáneamente 300 ataques con bombas y tiroteos están sucediendo en el turístico estado de Rio Grande do Norte (gobernado por el PT) y no sólo en su capital, Natal, utilizando como uno de sus principales vectores a menores endeudados con el narcotráfico -casi todos condenados por droga o por asesinatos y muchos usando tobillera electrónica- como sicarios. Con ya unos 120 detenidos, se sabe que el reclamo es por relajamiento de las normas de detención, por televisores, celulares, visitas conyugales y por el fin de los traslados de líderes mafiosos, mientras la violencia continúa, y hasta bombas para volar puentes muy importantes han sido desactivadas.
Asimismo, y cuando se comprueba una clara suba de los delitos en Río de Janeiro desde fin de año, el ministro de Justicia y Seguridad, el comunista, Flavio Dino, concurre, en Río de Janeiro,  a la violenta favela da Maré, casi  no se sabe a qué, ni para qué...
Y si esto  fuera poco, cómo telón de fondo corrupto, continúa la resistencia oficialista y, ya la descarada compra de legisladores opositores con cargos para los suyos, intentando bloquear la formación de una Comisión Parlamentaria Investigadora para analizar que fue lo que realmente pasó el 8 de enero, mientras abundan imágenes y videos del comienzo de ciertos destrozos graves, bastante antes de la invasión de los edificios gubernamentales por parte de los manifestantes. DE las contínuas y cada vez más radicalizadas invasiones de los autodenominados Sin Tierra, ni hablemos...
Brasil -a no ser que el sur-sudeste y centro marquen una clara diferencia-  ha vuelto a ser el país que los vecinos no queremos ver en este estado. Ni nos conviene.

 “Nos acostumbramos a la violencia, y esto no es bueno para la sociedad. Una población insensible es una población peligrosa”. Isaac Asimov
 
Al final no quedó del todo claro si el comunista Sr. Gerardo Núñez es un cobarde agresor de mujeres. Lo único cierto es que terminó renunciando a su banca de diputado. Tampoco quedó claro si esto es una forma de “avergonzarse” por su proceder o  de  una jugada política de su partido, para poder decir “vieron, así actuamos los comunistas con los violentos con el sexo débil”.
En realidad poco importa. El Sr. Gerardo Núñez es un comunista confeso, fanático y misionero. 
La neurociencia afirma que un individuo sólo hace caso a lo que cree, a las creencias que posee, que no son otra cosa que “hábitos del pensamiento” (Bachrach, Estanislao. 2021. EN EL LIMBO. Penguin Random House Grupo Editorial. Pág. 62). Por tanto, las creencias determinan lo que es verdad o fantasía para una persona. Una persona a partir de sus creencias “crea su realidad”. Son siempre sus creencias las que le dicen al cerebro qué es verdad y qué es fantasía, o sea qué es verdad para él (Bachrach, Estanislao. 2021. Op. Cit. Pág. 27).
Múltiples investigaciones científicas demuestran que lo que el hombre percibe no es el resultado lógico de la evidencia, sino que  lo importa es su propia historia, prejuicios y suposiciones. Tanto que, aunque se enfrenten datos objetivos que contradigan esta información previa, resulta muy difícil cambiarla. Se trata de un recurso cognitivo que se experimenta al ver amenazada la forma de concebir las situaciones.          
De esta forma lo que se pone en juego no es la verdad sino la propia identidad. La mente es capaz de hacer malabarismos para mantener coherencia entre los pensamientos (Manes, Facundo y Niro, Mateo. 2018. El cerebro del futuro. Grupo Editorial Planeta S.A.I.C., pág.401).
¿El comunista Sr. Gerardo Núñez (y su partido) está arrepentido de los setenta millones de personas que murieron en las principales hambrunas del siglo XX, de las cuales el ochenta por ciento fueron víctimas de la colectivización forzosa, la confiscación punitiva y la planificación centralizada totalitaria de los regímenes comunistas? (Pinker, Steven. 2019. En defensa de la ilustración. Editorial Planeta S. A. Pág. 110)?
Con esta pregunta, no se afirma que no sea importante la violencia ejercida a una mujer. Lo que se afirma es que si el comunista Sr. Gerardo Núñez (y su partido) no desea hacerse cargo de los más de cincuenta millones de muertes por hambrunas, la relevancia de todas las demás formas de violencia pierde importancia.
“No puedes convencer a un creyente de nada porque sus creencias no están basadas en evidencia, están basadas en una enraizada necesidad de creer”. Carl Sagan
      
i.            “La cultura”
 “El hombre está programado de forma tan innata para la cultura que la necesita para ser completo. La cultura no es algo que sustituye al instinto, sino su extensión y complemento”. Mary Midgley, 1979
Para Clifford Geertz la “cultura” se refiere a toda las formas de vida de una sociedad: sus valores, prácticas, símbolos, instituciones y relaciones humanas. La cultura lo integran todos los valores, actitudes, creencias, orientaciones y suposiciones subyacentes que prevalecen entre las personas que conforman una sociedad (Huntington,  Samuel P.2000. Las Culturas Cuentan. En Harrison, Lawrence E. y Huntington, Samuel P. 2000. LA CULTURA ES LO QUE IMPORTA: CÓMO LOS VALORES DAN FORMA AL PROGRESO HUMANO. Editorial Planeta-Ariel. Bs. As).
El Uruguay en forma urgente requiere que sus habitantes se relacionen en forma cooperativa. Esto no significa que todos piensen   igual, significa reconocer la sinergia que produce la articulación solidaria en favor de objetivos trascendentes (Seguridad Social,  Reforma de la Educación, etc.). Cooperar significa construir junto al “otro” las versiones de la realidad que se ajusten a los reales intereses de las partes involucradas. Hay que abandonar de una buena vez la ideología comunista de la lucha de clases.
Ideología violenta que  conlleva las demás formas de violencia como las mortandades por hambrunas, paredón y gulags.
“Una única muerte es una tragedia, un millón de muertes es una estadística”. ? Iósif Stalin
 
ii.         La cultura es lo que importa (cómo las creencias y valores dan forma al progreso humano) 
“La verdad central de los conservadores es que la cultura, no la política, es lo que determina el éxito de una sociedad. La verdad central de los liberales es que la política puede cambiar una cultura y salvarla de sí misma”. Daniel Patrick Moyniham
Se debe estar comprometido,  no perder la capacidad de defenderse contra la violencia en todas sus formas (lucha de clases), que incluyen las falsedades, las mentiras y también la corrupción. Se debe ser intolerantes con la “exaltación del relato” en detrimento de la historia, la “confianza en las redes sociales” como fuente de información, la glorificación de las opiniones que invitan a prescindir de los argumentos, y aprender a distinguir entre hechos y opiniones. Resulta imprescindible que el Uruguay todo lleve adelante una cultura de rechazo inflexible a toda práctica violenta. Por tanto rechace inequívocamente a las ideologías y los partidos  que la promueven.